O Estudo das Dez Emanações Luminosas (2)

Esse livro de O Estudo das Dez Emanações Luminosas (2) abre para nós uma visão para dentro de um mundo espiritual que a maioria da humanidade não teria outro meio para conhecer.

Onde está este mundo? Por que não é conhecido, e como podemos acessá-lo e conhecê-lo?

Segundo a Sabedoria da Cabalá, a Bíblia é um código cósmico e não se deve o ler nem o estudar literalmente. Na realidade, houve uma distorção completa na compreensão desse livro, porque a maioria das pessoas, e, até dos líderes religiosos, ao longo de milhares de anos, não estudou, e, até hoje em dia não estuda a Cabalá. Só através do Santo Zôhar (o Livro do Esplendor) é possível decifrar esse código e alcançar a compreensão verdadeira e completa dos segredos ocultos desse livro.

Como consequência da queda de consciência de Adão e Eva, eles, como toda a humanidade, perderam a sabedoria divina que tinham. Segundo a Cabalá, o arcanjo Razi-El, ainda no Jardin do Éden, os ensinava todos os segredos da Criação, e, principalmente, como exercer corretamente os seus livres arbítrios para cumprir as suas missões como seres divinos.

O processo do Tikún, que literalmente significa "correção", é que permite que as almas sejam corrigidas, ou seja, resgatem a consciência original que possuíam antes da queda, e possam assim retornar ao Jardim do Éden. É exatamente o que os sábios da Cabalá, considerados justos, conseguiram realizar. Eles completaram a correção das suas almas aqui na dimensão da consciência terrestre, correspondente à Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Assim, conseguiram resgatar a sabedoria divina que Adão e Eva, bem como de suas próprias almas, possuíam no Jardim do Éden antes da queda.

O Rav Ashlag fez essa trajetória e nos apresentou essa sabedoria na forma de "O Estudo das Dez Emanações Luminosas". Esse estudo nos conecta e nos eleva de volta a dimensão de consciência do Jardim do Éden, para que possamos comer a fruta da Árvore da Vida e apreciar o sabor da imortalidade e da vida atemporal e eterna.

Bons estudos!

Rabino Joseph Saltoun

O Rabino Yehuda Ashlag foi sem dúvida o mais profundo professor místico e espiritual do século XX. Entre seus muitos dons estava a habilidade de pegar conceitos complexos e decifrá-los de maneira sistemática, destilando-os até sua própria essência. Seus escritos são tão intensos que são estudados repetidamente pelos profundos insights que oferecem sobre a natureza humana e o reino espiritual.

Na verdade, é quase impossível ser um estudante de Kabbalah sem mergulhar e internalizar os ensinamentos de Rav Ashlag. Seus escritos mais conhecidos estão incluídos nesta coletânea, como o seu "Artigo pela Conclusão do Zohar", escrito depois de ele ter traduzido o Zohar pela primeira vez do original em aramaico para o hebraico, bem como o "Artigo sobre a Entrega da Torah ", o "Artigo sobre Responsabilidade e o "Artigo sobre a Paz". A tradução do hebraico foi editada pelo estudioso Michael Berg.

Ray Ashlag era um homem à frente de seu tempo. No inicio do século XX, ele previu o caos e a destruição que se seguiriam se o mundo continuasse em seu curso atual. Ele escreveu cartas a chefes de estado na Europa antes da Segunda Guerra Mundial e do Holocausto que se seguiu, mas foi tragicamente ignorado. Na década de 1930, ele também previu que o comunismo instituído forçadamente estava destinado ao fracasso, embora fosse conhecido por apoiar ações comunitárias como o movimento Kibutz. Ele não era apenas um homem de espírito, mas também um homem de ação.

Acima de tudo, Rav Ashlag sentia uma necessidade poderosa de revelar a sabedoria da Kabbalah as massas, o que havia sido proibido anteriormente. Esse desejo o levou a fundar o Kabbalah Centre original em Israel em 1922, tornando a sabedoria acessível pela primeira vez, e assim transmitindo um legado que continua até hoje através do Kabbalah Centre International e de seus professores e comunidades de estudantes em todo o mundo.

Nascido na Polônia em 1886, Rav Ashlag passou a maior parte de sua vida no que hoje é Israel. Ele foi o professor e mestre espiritual de Rav Yehuda Brandwein, a quem a liderança do Kabbalah Centre foi passada quando Rav Ashlag morreu em 1955. Ray Brandwein, por sua vez, designou o kabalista Rav Berg para liderar o Centro quando ele morreu em 1969.