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Traz a sabedoria e a cultura de um povo milenar. Para muitos, estes ensinamentos representam a essência da cultura judaica.
Trata-se de um pequeno, porém profundo tratado de ética (conhecido como Pirkê Avót) cujas mensagens são capazes de nos orientar na transformação de nossas vidas, e verificar até que ponto ele pode tornar cada um de nós uma pessoa melhor, um ser humano de valor. Indicado para quem busca alcançar o aperfeiçoamento da sua espiritualidade e encontrar respostas certas e paz para sua vida.
Formato 10x15,5 cm.
* * *
"Vale a pena conhecer este pequeno, porém profundo tratado de ética cujas mensagens são capazes de nos orientar na transformação de nossas vidas, e verificar até que ponto ele pode tornar cada um de nós uma pessoa melhor, um ser humano de valor, alguém que possa alcançar a dimensão necessária para, com sua contribuição, fazer deste um mundo melhor.
Que este livro reforce em todos nós os princípios éticos e morais mais elevados dos ensinamentos de Deus."
David Gorodovits
Shimon, o Justo,
foi dos últimos
participantes da
Grande Assembleia.
Ele costumava dizer:
O mundo se mantém
sobre três coisas:
(1) a Torá,
(2) o serviço Divino
e (3) a beneficência.
Antígnos, de Soho,
recebeu ensinamento
de Shimon, o Justo.
Ele dizia:
Não sejais como os servos
que atendem seu amo
visando à recompensa,
mas sim, como servos que
o atendem sem visar
nenhuma recompensa;
e tende sobre vós
o temor dos Céus.
Ben Zomá diz:
(1) Quem é sábio?
Aquele que aprende
com cada um,
pois foi dito:
“De todos os meus mestres recebi
ensinamentos, e os seus preceitos
eram minha meditação.”
(2) Quem é forte?
Aquele que domina a
sua má inclinação,
pois foi dito:
“Aquele que tarda em irar-se
é melhor do que o forte,
e o que domina seu espírito
é melhor do que aquele que
conquista uma cidade.”
(3) Quem é rico?
Aquele que se alegra
com o que possui,
pois foi dito:
“Ao comeres do trabalho de tuas
mãos, serás feliz e te irás bem.”
Serás feliz - neste mundo; e te irás
bem - no mundo vindouro.
(4) Quem é honrado?
Aquele que honra os
seus semelhantes,
pois foi dito:
“Pois honrarei aos que me
honram e desprezarei aos
que me desprezam.”
O Rabi Meir diz:
Não repares na vasilha,
mas no seu conteúdo,
pois há vasilhas novas
cheias de vinho velho,
e vasilhas velhas que não
contém sequer vinho novo.
O Rabi Elazar Hacapar disse:
A inveja,
a cobiça
e o desejo de honrarias
arrebatam o homem
do mundo.
"A vida à luz dessas lições é uma vida à luz de Deus."
O livro que você tem nas mãos traz a sabedoria e a cultura de um povo milenar. Para muitos, estes ensinamentos representam a essência da cultura judaica.
Eles aplicam o código ético e moral da Torá, e é justamente nessa transposição, do erudito ao popular, do complexo ao compreensível, que se encontra a essência de sua grandeza.
Vivemos numa época em que a velocidade das ideias se contrapõe ao lado ético da vida, tornando-a confusa e desgastante.
Se o nosso propósito fundamental na travessia da vida é buscar o desenvolvimento e o crescimento pessoal através da ética e da moral, é vital que possamos aprender e ensinar seus princípios e fundamentos para as próximas gerações. Somente assim chegaremos a alcançar o aperfeiçoamento da nossa espiritualidade.
Portanto, utilize bastante este livro para que, com ele, você valorize suas raízes e encontre respostas certas e paz para sua vida.
E se, por acaso, algo não ficar claro para você, caro leitor, saiba que todos estes ensinamentos foram amplamente explicados e comentados na obra original da qual foram extraídos.
Boa leitura!
Jairo Fridlin
Editor
Veja também:
A Ética do Sinai
Trio Inspiração (Se eu quiser falar com Deus, Atenda-me, Deus e Conselhos para a Vida à Luz da Sabedoria Judaica)
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